By Oswald Bumke
Zur Einführung.- Ist Psychologie als Wissenschaft möglich? — Grenzen der Wissenschaft. — Grenzen der Seele und der Psychologie. — Betrachtungs- und Arbeitsweisen.- Das Bewußtsein.- Der Strom des Bewußtseins.- Wahrnehmungen.- Raumanschauung.- Zeitsinn.- Vorstellungen.- Das Denken.- Allgemeinvorstellungen und Gedanken. — Denken und Sprechen. — Denkregeln.- Das Gedächtnis.- Die Gefühle.- Das Wollen.- Anhang: Die Suggestibilität.- Das Unbewußte.- Das Unbewußte und das Leib-Seele-Problem.- Das Unbewußte und das geistige Schaffen des Menschen.- Das „Unterbewußtsein“.- Unbewußtes Erinnern, Wahrnehmen und Denken. — Hypnose. — Psychoanalyse. — Individualpsychologie. — Komplexe Psychologie. — Hysterie. — Widersprüche beim Gesunden und Lebenslügen.- Körper und Geist.- Gehirn und Seele.- Die körperlichen Begleiterscheinungen seelischer Vorgänge.- Die Persönlichkeit.- Intelligenz, Charakter, Temperament.- Persönlichkeitsforschung.- Vererbung.- Körperbautypen.- Temperamente.- Einstellungen.- Angst. — Unsicherheit und Geltungsbedürfnis. — Verwundbarkeit und Mißtrauen. — Verletztes Rechtsgefühl.- Schrifttumsverzeichnis.- Namenverzeichnis.
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Unter Mitarbeit von Filos, ok. ; Müchler, H. C. ; Polarz, H. ; Prinzhorn, G. ; Rehn, H.
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Von der Seele selbst aber hat man gemeint: kein Mensch habe "je eine Seele beriihrt oder sie in einer Versuchsrohre gesehen". Nun, mir scheint, daB auch der Behaviorismus schon wieder ausgespielt hat. Wa t son selbst, der in der Gemutsbewegung z. B. lediglich eine "ererbte schablonenhafte Reaktion" sehen will, die in "tiefen Veranderungen des korperlichen Mechanismus im ganzen" bestunde, spricht immerhin von einem Gemut, das doch ein psychologischer Tatbestand ist, und wenn man genau hinsieht, so findet man bei ihm auch sonst Hinweise auf das BewuBtsein iiberall zwischen den Zeilen.
Tte, konnten doch auch die hoheren ihr "Handeln" lediglich auf Grund dieser "allerdings etwas komplizierten" physischen Prozesse modifizieren, die ja unter veranderten Umstanden auch jedesmal verandert ablaufen werden. 3 Zit. nach Schopenhauer, "Die Welt als Wille und Vorstellung". II. 23. 4 Wille in der Natur. 1835. 1 B 33 Zur Einfiihrung. Buch "Nana" erschienen, dem in unseren Tagen die VeroffentIichungen von F ran c e nachgefolgt sind. Nach diesen Arbeiten ist es heute, glaube ich, vollkommen Idar: auch dem Verhalten der Pflanzen wirel kein Versuch einer mechanistischen Erklarung gerecht; auch bei ihnen kommen wir mit Automatismen und Reflexen nicht aus; auch sie vermeiden Gefahren, sogar wenn sie wie die del' Leuchtgasleitungen doch wohl sehr jungen Datums sein werden; auch sie umgehen Hindernisse und benutzen Hilfen - wieder als hatten sie die neuen Lagen studiert, iiber sie nachgedacht und danach ilrre Plane geandert.
Bez. Abb. 2. VerteiIung der Schwangerungen auf die einzelnen Monate in Deutschland (1872-1883). Unehelich Geborene. 95 90 ~ {I '/ i " I 70 85 Y'1 '\ I 100 1~: I I 105 II 1 : I: i I \j , i :\! ~ I JI: I YI I J, - I I I ! :\. I , I i i , I i I ,'\ I , 1'\ 6'0 hR. l1l1fZApri/11111 JURtJUIt Aug. Sept Old. 1Iov. nez. 73 ~7¥ 6,7914¥7 1'1,05 1~2Z 1"BO 11,6'0 ~79 1,93 Il,6'O°G Abb. 3. Selbstmord und Temperatur in PreuBen (1876-1878, 1880-1882, 1885-1889). Wieviel Selbstmorde monatlich auf 1000jahrlicheSelbstmorde?