By Nicolas Gomez Davila
Those aphorisms, or modestly named "annotations," are distillations of the idea of 1 of the America's most eminent conservative philosophers. This paintings is taken into account of significant value in Italy and Germany, the place translations of his theology, proficient through a hard-edged realism, proceed to stimulate debate. in comparison, between others, with Pascal, Rivarol, Joubert, Jürgen, and Cioran, Gómez Dávila is now well-known to were a philosopher of worldwide stature, with a stunning experience of readability and originality of thought. Paradójicamente, esta obra significant del filósofo colombiano Nicolás Gómez Dávila es más conocida en Europa que en su propio país. Considerados como ejemplo inagotable de lucidez y profundidad, estos escolios son l. a. destilación resultante de muchos años de reclusión voluntaria en los que el pensador se dedicó por entero a l. a. lectura y a l. a. reflexión. Comparado, entre otros, con Pascal, Rivarol, Joubert, Jürgen y Cioran, Gómez Dávila es ahora considerado un pensador del más alto nivel, quien tenía una claridad y originalidad extraordinaria en su escritura filosófica.
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Theory and Practice of Sociocriticism: Thl Vol 53 (Theory and History of Literature)
Conception and perform of Sociocriticism was once first released in 1988. Minnesota Archive variants makes use of electronic expertise to make long-unavailable books once more obtainable, and are released unaltered from the unique collage of Minnesota Press versions. Edmond Cros is a number one French Hispanicist whose paintings is exclusive in Continental idea since it brings Spanish and Mexican texts into present literary debates, that have to this point established as a rule at the French and German traditions.
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752 La grandilocuencia de las teorías estéticas crece con la mediocridad de las obras, como la de los oradores con la decadencia de su patria. 753 La crisis actual del cristianismo no ha sido provocada por la ciencia, o por la historia, sino por los nuevos medios de comunicación. El progresismo religioso es el empeño de adaptar las doctrinas cristianas a las opiniones patrocinadas por las agencias de noticias y los agentes de publicidad. 754 La obediencia del católico se ha trocado en una infinita docilidad a todos los vientos del mundo.
635 Las metas de toda ambición son vanas y su ejercicio deleitoso. 636 Sabio es el que no ambiciona nada viviendo como si ambicionara todo. 637 Contemplado a la luz de nuestra tristeza o nuestra dicha, de nuestro entusiasmo o nuestro desdén, el mundo muestra una textura tan sutil, una tan fina esencia, que toda visión intelectual, comparada a esa visión de los sentimientos, apenas parece una vulgaridad ingeniosa. 638 El “Progreso”, la “Democracia”, la “Sociedad sin clases”, fanatizan a la muchedumbre, pero dejan a las Musas displicentes y frías.
408 El auténtico revolucionario se subleva para abolir la sociedad que odia, el revolucionario actual se insurge para heredar una que envidia. 37 409 El hombre moderno no ama, sino se refugia en el amor; no espera, sino se refugia en la esperanza; no cree, sino se refugia en un dogma. 410 El erotismo se agota en promesas. 411 El miedo es el motor secreto de las empresas de este siglo. 412 Nada tan difícil como aprender que la fuerza, también, puede ser ridícula. 413 El verdadero talento consiste en no independizarse de Dios.